A vida crist\u00e3 \u00e9 um caminho que deve ser percorrido tendo com base os fundamentos da Palavra de Deus. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio estudar Teologia. \u00c9 urgente a necessidade que temos \u2013 mesmo que n\u00e3o admitamos \u2013 de saber mais e melhor sobre o Deus que servimos. De conhecermos com mais profundidade a sua vontade para nossas vidas. De compreendermos com mais clareza os segredos que nos foram revelados na Palavra.<\/p>\n
Sem conhecimento, o crist\u00e3o continuar\u00e1 aqu\u00e9m de tudo aquilo que Deus preparou para ele. Independente do chamado ou do minist\u00e9rio que o crist\u00e3o desenvolva dentro do contexto do Reino de Deus, sem conhecimento, ele nunca poder\u00e1 avan\u00e7ar o suficiente na sua excel\u00eancia e nos resultados que ele poderia obter com conhecimento.<\/p>\n
Infelizmente, por isso, muitos de n\u00f3s reclamamos do que colhemos, pois esper\u00e1vamos uma colheita maior. Mas, faltou-nos o conhecimento suficiente e necess\u00e1rio durante a planta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Diante disso, muitos crist\u00e3os t\u00eam desenvolvido algumas justificativas \u2013 at\u00e9 mesmo injustas com sua pr\u00f3pria realidade \u2013 que s\u00e3o consideradas como razo\u00e1veis, para se eximirem da import\u00e2ncia e da necessidade dos estudos teol\u00f3gicos.<\/p>\n
Muitos crist\u00e3os estabeleceram uma id\u00e9ia paradoxal de que estudar Teologia \u00e9 questionar a pessoa de Deus e a sua Palavra, simplesmente, porque a Teologia como \u201cci\u00eancia\u201d tem a proposi\u00e7\u00e3o em si mesma de perguntar, questionar, analisar.<\/p>\n
E, sim! A Teologia questiona sobre Deus e sobre as suas obras, por\u00e9m, n\u00e3o no sentido de \u201cduvidar, de lan\u00e7ar em descr\u00e9dito\u201d os temas relacionados a Deus e \u00e0 sua Palavra.<\/p>\n
O questionamento da Teologia \u00e9 com o fim \u00faltimo de compreend\u00ea-lo e perceb\u00ea-lo com mais clareza a partir das nossas capacidades limitantes.<\/p>\n
Por exemplo, Tom\u00e9 creu apenas quando viu Jesus. E Jesus retruca a sua posi\u00e7\u00e3o de f\u00e9 como algo que n\u00e3o condiz com o que Deus procura em seus seguidores. Exatamente por isso, Jesus fala que \u201cmais aben\u00e7oados\u201d s\u00e3o os que n\u00e3o viram e creram, pois os tais tem o objetivo de fortalecer a sua f\u00e9 atrav\u00e9s da busca constante de compreender sobre Deus.<\/p>\n
Outra raz\u00e3o recorrente para muitos n\u00e3o estudarem Deus \u00e9 que alegam ser a Teologia uma tentativa de dissecar Deus e compreend\u00ea-lo estruturalmente.<\/p>\n
Por\u00e9m a B\u00edblia nos afirma objetivamente que Deus \u00e9 esp\u00edrito, ou seja, n\u00e3o \u00e9 uma pessoa humana. Embora ele tenha personalidade e, por ter personalidade, ele tem pessoalidade. E tendo pessoalidade, possui atributos.<\/p>\n
Dessa forma, \u00e9 necess\u00e1rio entendermos que a Teologia, n\u00e3o busca conhecer Deus em sua composi\u00e7\u00e3o \u2013 pois isso \u00e9 imposs\u00edvel \u2013 mas em seus atributos, pois os tais est\u00e3o dispon\u00edveis ao nosso conhecimento \u2013 e definem e demonstram a personalidade e pessoalidade de qualquer ser.<\/p>\n
Por exemplo, como podemos saber que Deus \u00e9 amoroso ou verdadeiro? Simples! Por existir nEle tanto a bondade quanto a verdade.<\/p>\n
Essa \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o corriqueira no meio crist\u00e3o. At\u00e9, parece, em determinadas situa\u00e7\u00f5es, estarmos vivendo no contexto da Idade M\u00e9dia, onde a lideran\u00e7a da Igreja estabelecia os textos e livros que podiam ser lidos, pois alguns eram o estopim para o abandono da f\u00e9, a exemplo da pr\u00f3pria B\u00edblia.<\/p>\n
O interessante \u00e9 que tanto na Idade M\u00e9dia \u2013 quanto hoje \u2013 a bem da verdade, \u00e9 que os estudos teol\u00f3gicos s\u00e3o prejudiciais \u00e1 alguns ensinamentos inseridos na igreja, com o objetivo de ludibriar a f\u00e9 dos seguidores de Cristo. Para evitar essa contraposi\u00e7\u00e3o, estabelecem que o problema n\u00e3o s\u00e3o os falsos ensinos, mas o aprofundamento da f\u00e9.<\/p>\n
Muitos crist\u00e3os associam os ben\u00e9ficos estudos da Teologia com os, em parte, mal\u00e9ficos estudos da Filosofia. E \u00e9 verdade que fil\u00f3sofos de todas as \u00e9pocas e lugares, tentaram denegrir e desacreditar a F\u00e9 Crist\u00e3, mas em detrimento disso, temos uma recorr\u00eancia de fil\u00f3sofos que contribu\u00edram muit\u00edssimo para o desenvolvimento e sistematiza\u00e7\u00e3o da Teologia.<\/p>\n
Devemos, claro ter o cuidado de analisarmos tudo, mas sempre retendo o bem.<\/p>\n
Como j\u00e1 foi dito: \u201cA verdade de Deus \u00e9 verdade em qualquer lugar.\u201d<\/p>\n
\u00c9 not\u00f3ria a correria que a modernidade imp\u00f4s a toda a humanidade. E os crist\u00e3os n\u00e3o est\u00e3o fora dessa corrida contra o tempo. Por\u00e9m, mesmo com todo o frenesi da vida atualidade, \u00e9 claramente poss\u00edvel nos determos nos estudos e medita\u00e7\u00e3o cont\u00ednua da Palavra de Deus.<\/p>\n
Na verdade, nosso grande problema na maioria das vezes \u00e9 FOCO. N\u00f3s focamos no que \u00e9 urgente e esquecemos-nos do que \u00e9 importante.<\/p>\n
Quando invertermos essa posi\u00e7\u00e3o das prioridades, certamente teremos o tempo e o resultado que tanto desejamos e n\u00e3o continuaremos reclamando da aparente indisponibilidade para os estudos.<\/p>\n
A utopia da pr\u00e1tica teol\u00f3gica \u00e9 desenvolvida quando nosso ponto de partida n\u00e3o \u00e9 o nosso pr\u00f3prio desenvolvimento, mas o padr\u00e3o de desenvolvimento do pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Isso pode ser um olhar aben\u00e7oador quando, ao olharmos para a pr\u00e1tica teol\u00f3gica e ministerial do outro, nos incentiva a iniciarmos tamb\u00e9m a nossa jornada, almejando alcan\u00e7armos o n\u00edvel j\u00e1 alcan\u00e7ado por aquele que observamos.<\/p>\n
Todos n\u00f3s temos os nossos exemplos crist\u00e3os que seguimos e desejamos imit\u00e1-los. S\u00e3o pastores, l\u00edderes, escritores, te\u00f3logos, professores, etc. N\u00e3o que se igualem ao n\u00edvel do exemplo de Cristo, mas que igualam-se ao n\u00edvel da nossa realidade existencial e, por isso os tomamos como exemplo de vida crist\u00e3, ou ministerial, a serem imitados.<\/p>\n
Por\u00e9m, tudo isso, cai por terra, quando olhamos tais exemplos, n\u00e3o por desejo de acompanh\u00e1-los, mas de forma passiva, tornando-nos inertes e bloqueados por nossos pr\u00f3prios pensamentos de que nunca conseguiremos alcan\u00e7ar o n\u00edvel deles. Por isso a melhor decis\u00e3o seria desistir antes de come\u00e7ar.<\/p>\n
A pergunta que fica \u00e9: ser\u00e1 se aqueles que n\u00f3s olhamos e os admiramos, n\u00e3o admiraram algu\u00e9m um dia e desejaram alcan\u00e7ar tal desenvolvimento, mas nunca alcan\u00e7aram \u2013 ou nunca alcan\u00e7ar\u00e3o?<\/p>\n
Pensemos nisso. Da mesma forma que desejamos um n\u00edvel de desenvolvimento e resultados, aqueles que observamos tamb\u00e9m desejam. E pode ser que eles ainda n\u00e3o tenham alcan\u00e7ado e nem alcan\u00e7ar\u00e3o.<\/p>\n
Todos t\u00eam limita\u00e7\u00f5es que lhes s\u00e3o pr\u00f3prias e \u2013 algumas vezes \u2013 as escondem para n\u00e3o parecerem mais limitados do que realmente aparentam ser.<\/p>\n
Ningu\u00e9m aprende no mesmo ritmo que o outro. Cada pessoa tem suas pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es. Por isso, o ap\u00f3stolo Paulo, nos aconselha n\u00e3o pensarmos de n\u00f3s mesmos al\u00e9m da gra\u00e7a que Deus nos concedeu, pois s\u00f3 podemos ir at\u00e9 onde nosso ritmo e limita\u00e7\u00e3o nos possibilita.<\/p>\n
Sejam quais forem essas limita\u00e7\u00f5es, estamos sob essa imposi\u00e7\u00e3o e n\u00e3o temos como ultrapass\u00e1-las \u2013 salvo se ampliarmos o nosso limite.<\/p>\n
Dessa forma, \u00e9 interessante observarmos que essa limita\u00e7\u00e3o somente \u00e9 reajustada a partir de uma maior quantidade de conhecimento adquirido. Ou seja, quanto mais conhecimento e habilidades adquiridas, menos limita\u00e7\u00f5es n\u00f3s teremos.<\/p>\n
Quanto mais aprendemos, menos dificuldades de aprendizado n\u00f3s teremos. E a pr\u00e1tica cont\u00ednua e obstinada desse aprendizado, pode nos levar at\u00e9 mais distante do que aqueles que admiramos. \u00c9 fato.<\/p>\n
Finalmente, chegamos a uma das maiores dificuldades no estudo teol\u00f3gico \u2013 e sempre utilizada como justificativa para n\u00e3o estudar.<\/p>\n
Muitos acreditam piamente \u2013 ou porque foram ludibriados por negociantes da f\u00e9 ou amantes de si mesmos \u2013 que a a\u00e7\u00e3o de esclarecimento que o Esp\u00edrito Santo exerce sobre o homem e a mulher de Deus \u00e9 totalmente \u00e0 revelia da a\u00e7\u00e3o de estudo e medita\u00e7\u00e3o imposta ao homem.<\/p>\n
E isso \u00e9 uma \u201carmadilha espiritual\u201d coloca em nossa frente dia ap\u00f3s dia. Todos que acreditam desta forma, mais cedo ou mais tarde, terminam em preju\u00edzos nos resultados que almejavam alcan\u00e7ar.<\/p>\n
Como \u00e9 claramente exposto nas p\u00e1ginas da B\u00edblia Sagrada, a busca por conhecimento claro e aprofundado sobre parte do homem \u00e9 um imperativo \u2013 e uma necessidade \u2013 dada pelo pr\u00f3prio Deus ao homem, logo na sua concep\u00e7\u00e3o. E isso e delineado logo nos primeiros cap\u00edtulos do livro do G\u00eanesis.<\/p>\n
No in\u00edcio da atividade intelectual do homem, ocorreram a\u00e7\u00f5es que demandaram muito estudo, an\u00e1lise, desenvolvimento de habilidades. Em todo o decorrer do Texto Sagrado, o homem \u00e9 levado a buscar conhecimento cont\u00ednuo, prof\u00edcuo e que gere resultados para ele e para a sociedade onde ele est\u00e1 inserido.<\/p>\n
Com o crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 diferente. N\u00f3s temos um imperativo sobre nossas vidas de busca constante de conhecimento do Senhor, como forma de contribuirmos ativamente no crescimento do Reino de Deus.<\/p>\n
Agora, vejamos, porque \u00e9 um erro cr\u00ea que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 o \u00fanico respons\u00e1vel por nos esclarecer a Palavra de Deus, nos eximindo da responsabilidade dos estudos, medita\u00e7\u00e3o, an\u00e1lise e sistematiza\u00e7\u00e3o daquilo que depreendemos do texto.<\/p>\n
Essa \u00e9 uma verdade, mas que n\u00e3o coaduna com a verdade que muitos alegam. O Esp\u00edrito Santo trabalharia na mente daqueles que j\u00e1 haviam tido contato com Cristo, com a mensagem de Cristo, com os ensinamentos de Cristo. Com aqueles que j\u00e1 haviam sido ensinados por Cristo sobre as coisas do Reino de Deus.<\/p>\n
A despeito do Esp\u00edrito nos d\u00e1 a palavra no momento oportuno, n\u00e3o nos induz ao pensamento de que os disc\u00edpulos n\u00e3o tinham qualquer palavra para aquele determinado momento, mas, que o Esp\u00edrito lhes concederia uma palavra mais oportuna para o momento.<\/p>\n
\u00c9 comum enfrentarmos situa\u00e7\u00f5es das quais depois n\u00f3s pensamos: \u201cPorque eu n\u00e3o falei de forma diferente, pois teria sido melhor?\u201d<\/p>\n
A palavra foi dita, mas poderia ter sido melhor dita, ou at\u00e9 mesmo poderia ser outra palavra. Mas, n\u00e3o t\u00ednhamos nada para mudar tal situa\u00e7\u00e3o. Somente depois, por entender melhor a situa\u00e7\u00e3o, \u00e9 que analisamos que poder\u00edamos ter feito diferente. Essa \u00e9 a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito em nossas vidas.<\/p>\n
Ou Ele nos d\u00e1 uma palavra melhor, mas tendo como base o que j\u00e1 temos. Ou Ele nos esclarece a situa\u00e7\u00e3o em que estamos, e n\u00f3s conseguimos entregar uma melhor palavra naquela oportunidade.<\/p>\n
Como j\u00e1 disse em nossa LIVE: \u201cO Esp\u00edrito Santo n\u00e3o usa da nossa irresponsabilidade com os estudos para nos aben\u00e7oar\u201d. Por conta da sua santidade e justi\u00e7a, \u00e9 mais justo para ele, mudar de vaso do que manchar o seu nome com a nossa irresponsabilidade, acreditando que tornando-nos relapsos com a sua Palavra Ele continuar\u00e1 nos ajudando em nossas fraquezas ministeriais.<\/p>\n
Os segredos da Palavra que j\u00e1 foram revelados a n\u00f3s necessitam ser compreendidos com clareza atrav\u00e9s da nossa medita\u00e7\u00e3o. Atrav\u00e9s de uma mente perfeita. A mente de Cristo em n\u00f3s. E esta mente de Cristo em n\u00f3s, nada mais \u00e9 do que a Palavra de Cristo em n\u00f3s, dominando todo o nosso ser.<\/p>\n
Diante de motivos aparentemente justos para os que decidem guiar-se por eles, temos o contradit\u00f3rio da Palavra do pr\u00f3prio Deus, nos orientando na contram\u00e3o dessas justificativas que s\u00e3o infrut\u00edferas e prejudiciais ao bom desenvolvimento e amadurecimento do crist\u00e3o.<\/p>\n
H\u00e1 uma diferen\u00e7a entre conhecer sobre o Senhor e conhecer ao Senhor. Os que conhecem sobre o Senhor s\u00e3o aqueles que j\u00e1 ouviram falar, ouviram algumas prega\u00e7\u00f5es, assistiram alguns v\u00eddeos no Youtube, leram alguns livros evang\u00e9licos, ou at\u00e9 mesmo leram a B\u00edblia. Mas, apenas isso.<\/p>\n
Ouviram relatos sobre o Senhor. E essa \u00e9 uma posi\u00e7\u00e3o espiritual muito aqu\u00e9m daqueles que realmente conhecem ao Senhor.<\/p>\n
O profeta Os\u00e9ias diz que precisamos conhecer ao Senhor e continuarmos crescendo neste conhecimento, pois somente o conhecimento cont\u00ednuo e um relacionamento mais pr\u00f3ximo \u2013 fundamentado no conhecimento \u2013 \u00e9 capaz de produzir em n\u00f3s b\u00ean\u00e7\u00e3os como a chuva ser\u00f4dia, ou seja, mesmo quando menos esperarmos, o conhecimento do Senhor em n\u00f3s produzir\u00e1 b\u00ean\u00e7\u00e3os inef\u00e1veis.<\/p>\n
A principal e mais segura revela\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 pela sua Palavra. Deus revela-se atrav\u00e9s da sua Palavra em toda a intensidade poss\u00edvel e compreens\u00edvel ao homem.<\/p>\n
SPROUL diz que<\/p>\n
\u201cA teologia sistem\u00e1tica est\u00e1 baseada em algumas premissas. A primeira \u00e9 a de que Deus revelou-se a si mesmo n\u00e3o somente na natureza, mas tamb\u00e9m por meio dos escritos dos profetas e dos ap\u00f3stolos e que a B\u00edblia \u00e9 a Palavra de Deus. \u00c9 teologia par excellence. \u00c9 o completo logos de theos.\u201d<\/p><\/blockquote>\n
Deus se revela e deseja que n\u00f3s o \u201cachemos\u201d atrav\u00e9s desta revela\u00e7\u00e3o, pois \u00e9 a partir do nosso \u201cachado\u201d de Deus que passamos a compreend\u00ea-lo. Nenhum crist\u00e3o pode dizer que conhecer a Deus, sem antes t\u00ea-lo encontrado.<\/p>\n
A bem da verdade, por exemplo, s\u00f3 podemos dizer que conhecemos determinadas personalidades que foram importantes durante a hist\u00f3ria do Cristianismo \u2013 Spurgeon, Wesley, Knox, Billy Graham, Agostinho, Tom\u00e1s de Aquino, Lutero e muitos outros \u2013 quando conhecemos as suas obras, as suas palavras, os seus pensamentos.<\/p>\n
Da mesma forma em rela\u00e7\u00e3o a Deus. Precisamos conhecer a sua completa revela\u00e7\u00e3o para afirmarmos que conhecemos o Senhor.<\/p>\n
O Princ\u00edpio da Seguran\u00e7a da Revela\u00e7\u00e3o<\/h2>\n
O ap\u00f3stolo Paulo nos afirma categoricamente que Deus se revela ao homem atrav\u00e9s da sua mente, da natureza e da sua Palavra, ou do seu Evangelho. S\u00e3o elementos importantes no processo de conhecer a Deus.<\/p>\n
Entretanto, temos 2 problemas substanciais e de primeira grandeza nesse processo da revela\u00e7\u00e3o divina.<\/p>\n
\n
- Primeiro, a natureza \u00e9 subjugada pelo homem pecador, distante de Deus, e ela responde \u00e0s a\u00e7\u00f5es do homem de formas variadas. Ela reage \u00e0 atua\u00e7\u00e3o arbitr\u00e1ria do homem sobre os seus elementos. E muitas vezes as respostas, n\u00e3o s\u00e3o exatamente uma resposta divina ao homem, mas apenas uma rea\u00e7\u00e3o natural \u00e0 uma \u201ca\u00e7\u00e3o delet\u00e9ria\u201d do homem contra natureza.\n
\n
- \u00c9 comum, acreditarmos que desastres naturais s\u00e3o interven\u00e7\u00f5es \u2013 ou castigos divinos \u2013 dados ao homem. Mas, podem ser apenas uma rea\u00e7\u00e3o da natureza \u00e0 agress\u00e3o do homem. Deus apenas permitiu os resultados.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
- Segundo, a nossa mente est\u00e1 totalmente imersa em um ambiente de natureza humana pecaminosa, ainda em processo de santifica\u00e7\u00e3o e futura glorifica\u00e7\u00e3o. Isto \u00e9 suficiente para nos confirmar que mesmo Deus revelando-se ao homem pela sua consci\u00eancia, pode ser muitas vezes confundido por situa\u00e7\u00f5es semelhantes \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o divina, e acreditar como verdadeiro.<\/li>\n<\/ol>\n
Isso \u00e9 um problema s\u00e9rio.<\/p>\n
Sendo assim, a \u00fanica forma que temos de confirmar \u2013 ou n\u00e3o \u2013 tais manifesta\u00e7\u00f5es da natureza ou da consci\u00eancia \u2013 \u00e9 pela Palavra de Deus, a mais completa, clara e profunda revela\u00e7\u00e3o de Deus ao homem.<\/p>\n
O Princ\u00edpio do Crescimento Espiritual<\/h2>\n
Todo crescimento demanda alimento. Todo desenvolvimento exige processo.<\/p>\n
O crescimento espiritual segue a mesma regra racional e l\u00f3gica do crescimento e desenvolvimento do homem. Necess\u00e1rio \u00e9 o alimento para que haja crescimento.<\/p>\n
O ap\u00f3stolo Paulo escrevendo aos irm\u00e3os em Corinto, repreende-os por sua atitude infantil de ainda necessitarem do leite, pois n\u00e3o haviam se preocupado com o aprendizado e crescimento na Palavra, tanto quanto estavam preocupados com os dons, mas que isso estava gerando confus\u00e3o e contendas dentro da comunidade crist\u00e3.<\/p>\n
O escritor aos Hebreus \u2013 Paulo novamente? \u2013 traz a mesma repreens\u00e3o. Os crentes eram meninos, fracos e precisando de discipulado, pois mesmo j\u00e1 havendo passado tempo h\u00e1bil para o desenvolvimento dos mesmos, ao ponto de j\u00e1 serem mestres, ainda necessitava retomar os fundamentos, pois estavam vivendo a f\u00e9, mas sem crescimento, aprofundamento e amadurecimento.<\/p>\n
Escrevendo aos irm\u00e3o em \u00c9feso, Paulo vai dizer no cap\u00edtulo 4, que os dons ministeriais distribu\u00eddos na Igreja \u00e9 para alcan\u00e7ar 8 objetivos muito claros na comunidade dos salvos.<\/p>\n
\n
- Aperfei\u00e7oamento dos santos;<\/li>\n
- Desenvolvimento de habilidades ministeriais;<\/li>\n
- Edifica\u00e7\u00e3o do corpo de Cristo;<\/li>\n
- Unidade da f\u00e9;<\/li>\n
- Conhecimento do Filho de Deus;<\/li>\n
- Homem perfeito;<\/li>\n
- Alcan\u00e7ar a medida da estatura completa de Cristo;<\/li>\n
- N\u00e3o sermos como meninos inconstantes, indecisos.<\/li>\n<\/ol>\n
E, para fechar a lista do que ele deseja que n\u00e3o sejamos, acrescenta:<\/p>\n
\n
- Que n\u00e3o sejamos levados em roda por todo vento de doutrina, ou seja, ele n\u00e3o quer que sejamos pegos pelas doutrinas e nos embaracemos com elas, ao ponto de n\u00e3o voltarmos mais \u00e0 nossa f\u00e9 crist\u00e3, ou mesmo se voltarmos, que n\u00e3o retornemos desestruturados espiritualmente.<\/li>\n<\/ul>\n
O Princ\u00edpio da Argumenta\u00e7\u00e3o em Favor de Deus<\/h2>\n
Voc\u00ea j\u00e1 parou para pensar como \u00e9 grande a responsabilidade de falar sobre Deus e sobre a sua Palavra? Pedro diz que n\u00f3s precisamos ter conhecimento e raz\u00f5es suficientes para explicarmos sobre a nossa f\u00e9.<\/p>\n
Todo dia enfrentamos as filosofias humanistas, ate\u00edstas, teorias anticrist\u00e3s e muito mais. E o grande objetivo de todas essas filosofias seculares, mundanas e diab\u00f3licas \u00e9 combater contra a f\u00e9 crist\u00e3, prevendo a possibilidade de torn\u00e1-la insuficiente, indesej\u00e1vel, desacreditada, inoportuna e impr\u00f3pria para essa p\u00f3s-modernidade em que vivemos.<\/p>\n
Voc\u00ea crist\u00e3o tem uma responsabilidade colossal: desenvolver argumentos consistentes em favor das verdades de Deus.<\/p>\n
Qual tem sido a sua posi\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o a isso. N\u00e3o \u00e9 brincadeira. N\u00e3o \u00e9 negoci\u00e1vel. E tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, como muitos acreditam.<\/p>\n
Exige esfor\u00e7o, dedica\u00e7\u00e3o e uma mente esperan\u00e7osa no porvir e nas benesses do galard\u00e3o que recebemos por todo o nosso respons\u00e1vel e justo trabalho em favor do Reino de Deus.<\/p>\n
O Princ\u00edpio da S\u00e3 Doutrina<\/h2>\n
Quantas vezes j\u00e1 pregamos heresias durante a nossa carreira crist\u00e3?<\/p>\n
Quantas vezes j\u00e1 ouvimos heresias serem pregadas nos p\u00falpitos das igrejas onde nos congregamos?<\/p>\n
E voc\u00ea deseja ser mais um a participar dessas \u201cgafes\u201d? Uma coisa \u00e9 pregarmos um ensino distorcido, por falta de conhecimento. Outra coisa bem distinto \u00e9 continuarmos pregando esses erros, simplesmente porque n\u00e3o queremos compromisso com o estudo s\u00e9rio dos assuntos do Reino, colocando a responsabilidade em outras pessoas, quando ela tamb\u00e9m \u00e9 nossa.<\/p>\n
E pior ainda, \u00e9 fazermos um trabalho menos interessante, pela simples id\u00e9ia de que assim tamb\u00e9m n\u00e3o precisamos nos preparar cada vez mais, afinal, o trabalho que estamos fazendo \u00e9 \u201cmeia-boca\u201d, \u00e9 de qualquer jeito, \u00e9 sem import\u00e2ncia. \u00c9 apenas para n\u00e3o ficar parado.<\/p>\n
Se voc\u00ea pensa nestas condi\u00e7\u00f5es, lembre-se tamb\u00e9m de um determinado julgamento chamado Tribunal de Cristo, onde seremos julgados pelas nossas obras como crist\u00e3os, em favor do Reino. O que voc\u00ea pode estar perdendo naquele julgamento de forma antecipada?<\/p>\n
Portanto, invista cada vez mais em conhecimento e aprofunde o seu relacionamento e atua\u00e7\u00e3o em favor do Reino de Deus.<\/p>\n
Voc\u00ea deseja tornar-se um crist\u00e3o aprovado e um obreiro que maneja bem a Palavra da Verdade?<\/h2>\n
Voc\u00ea deseja conhecer com muito mais profundidade a Palavra de Deus e tornar-se um te\u00f3logo atuante e com mais aprofundado nos mist\u00e9rios de Deus, compreendendo sobre as doutrinas crist\u00e3s e as verdades espirituais que afligem a humanidade?<\/p>\n
Se voc\u00ea deseja desenvolver o seu conhecimento b\u00edblico e teol\u00f3gico preparando-se para contribuir nas quest\u00f5es da f\u00e9 e desenvolver a sua espiritualidade crist\u00e3, inscreva-se nos mais completos cursos de Teologia<\/a> dispon\u00edveis em nosso site.<\/p>\n
Avan\u00e7ado em Teologia<\/a><\/strong><\/p>\n
Mestrado em Teologia<\/a><\/strong><\/p>\n
Doutorado em Teologia<\/a><\/strong><\/p>\n
Pacot\u00e3o de Teologia (com todos os cursos inclusos)<\/a><\/strong><\/p>\n
Seja bem-vindo e bons estudos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A vida crist\u00e3 \u00e9 um caminho que deve ser percorrido tendo com base os fundamentos da Palavra de Deus. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio estudar Teologia. \u00c9 urgente a necessidade que temos \u2013 mesmo que n\u00e3o admitamos \u2013 de saber mais e melhor sobre o Deus que servimos. De conhecermos com mais profundidade a sua vontade … Ler mais…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8945,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[251,1],"tags":[],"yst_prominent_words":[148,23,6,391,20,216,22,460,24,11,32,7],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8934"}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8934\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8934"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutodeteologialogos.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=8934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}